说完这番话后,朱元璋哽咽了,没有继续说下去。
虽说他的话只说了一半,但是,在场的所有人都明白皇上没表达出来的后半句:“我结束了天下的战乱,让黎民苍生一辈子都不会受到侵扰,为什么你们对我没有一丝一毫的感恩戴德呢?”朱元璋对夏伯启叔侄的处置,完全可以用其本人的《严光论》来诠释:“朕观当时之罪人,罪人大者莫过严光、周党之徒。”
那么,在朱元璋的认知中,什么才是罪人呢?
在朱元璋的价值观中,身为君主的自己,始终站在绝对的制高点上:“朕是天下苍生的拯救者,所以,你们不效忠于我就是天下最大的罪恶,愧对你们的再生父母!”就这样,朱元璋不断将自己的埋怨写进了《大诰》之中,时常对人民们埋怨道:“你们这些不懂得感恩,甚至恩将仇报的王八蛋!”
当然,在我国历史上,抱着这种态度看百姓的,朱元璋可不是第一位。
据说,在明军攻克大都之后,曾将元宫中的一头老象运往南京。在其面见新君时,这头老象不听象奴指挥,拒不下拜。在王朝更替的敏感时期,这头被冠以“义象”之名的老象,霎时间成为了遗民竞相吟咏的题材。
可以说,由于历史渊源问题,正统性就成为了朱明政权获取士人认同的最大阻力。而夏伯启叔侄不承认明政权的合法性,不愿与明廷合作,原因亦在于此。最终,为“绝狂夫愚夫仿效之风”,夏氏叔侄被下令处死了。
参考资料:
【《明史》、《大诰三编》】
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