女学生讲着讲着,哽咽流泪了。
但教授火力全开,毫无留情地痛斥:
我鄙视你这种观点,我鄙视你这种鳄鱼的眼泪,鳄鱼的眼泪,你懂吗?我不喜欢在听众面前摆出大屠杀这种感情牌,但现在,我认为有必要说,我去世的父亲,曾被关在奥斯维辛集中营;我去世的母亲,曾被关在马伊达内克集中营;我父母家族的每一个亲人,都被杀害了;我的父母参加了华沙犹太人起义。正是他们的苦难经历,正是他们对我们子女的教诲,当以色列对巴勒斯坦人犯下罪行时,让我不能保持沉默。
我认为,世上再没有比这更无耻的行为,就是用犹太人曾经的苦难做借口,把每天在巴勒斯坦犯下的暴行、恶行,把摧毁巴勒斯坦房屋,都给合法化,所以,我不会被这种眼泪所绑架和胁迫。如果你们还有任何怜悯之心,你们应该为巴勒斯坦人哭泣……
请注意,这是一位西方的犹太人教授,一位大屠杀幸存者后人的反思。
我一直说过,任何对平民的杀戮,都突破底线,不管多么正义的事业,都变得不再正义。
哈马斯对以色列平民大开杀戒,国际社会不可能接受,以色列最初也值得同情。但报复总有限度,冤有头债有主,以色列要报复的是哈马斯,但成千上万无辜平民却被杀,看着3000多个被杀戮的巴勒斯坦孩子,这种报复有道理吗?这跟哈马斯有什么区别?
人心向背,以色列必须三思。
但以色列会改吗?美国会改吗?
不由想起中国古人的那句话:秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
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