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麻原彰晃等7囚终于被绞死,欧洲圣母却很不开心

具体作案站点为霞关站和永田町站。前者是东京警视厅所在地,后者聚集着政府要害部门。

3月20日,星期一,奥姆真理教分子兵分五路,前往行动地点。制造了震惊全球的东京地铁毒气事件,当场造了13人死亡,6300人受伤的惨案。

本来,麻原还计划在11月袭击日本国会,并攻入皇宫,杀死天皇,逮捕首相及内阁成员,顺便暗杀来东京开会的克林顿。功亏一篑,功亏一篑。

毒气事件后,警方在两天时间内还找不到任何可以逮捕他们的证据。直到4月8日,奥姆真理教成员林郁夫偷自行车被捕,意外供出了毒气事件。

5月16日,才逮捕了麻原这帮人。

法律和“废死”

罪行累累,惨无人道的奥姆真理教一帮人,虽然被收押,但诉讼过程之漫长到令人绝望。

2004年2月27日,东京地方法院才以13项罪名判处麻原死刑。然后豪华律师团上诉,说他有精神病,麻原也很配合,扮痴呆。

又磨了两年,2006年9月15日,日本最高院驳回上诉,维持原判。

麻原杀律师一家杀得这么狠,日本律师团却一再为麻原作无罪辩护,最高院驳回上诉后,日本法学专家又玩另一出把戏。

木村龟二,正木亮,团藤重光等法学砖家,组成了学术团队,操纵舆论,极力传播废死思想。说日本只有废除了死刑,才能跟西方文明社会接轨。

司法界上层为了迎合舆论,也支持这种论调,司法部长拒绝签发死刑执行令。

无论日本民众如何质疑他们到底是站受害人一边,还是站在施害人一边,他们都充耳不闻。

更严重的问题是“邪教”是否应当取缔?日本可不止一个奥姆真理教,它只是极度疯狂,但日本法律认为只要是内心信仰,不管邪恶与否,都可视为宗教。

于是,麻原的儿子把奥姆真理教名字一换,这个组织又存活下来,目前分成两派:阿莱夫派和光轮派。

日本想修法(《团体限制法》),来打击邪教,但迫于国际压力,说是侵犯宗教自由,立法困难重重。

“废死”变成了一种政治正确,麻原这些人仍然是西方眼中的宗教人士,虽然犯了罪,但人权不容侵犯,更不能处死。

安倍内阁的司法大臣上川阳子6日一口气签下7张死刑令,的确有点魄力,她在上一届安倍内阁时也签过死刑令,还坐镇指挥绞刑。泥轰好像有点醒过来了。

现在欧洲跳出要求日本“废死”,估计日本不会再听了,中国台湾倒是一脸蒙圈了。台湾已经很久不执行死刑了,四处得瑟,说自己如何文明,如何民主,上个月连续三起分尸案,就让民众自然淡忘。用爱发电,其乐融融。

如果说废死就是文明,就是民主,那全世界第一个废除死刑的是苏联,这怎么吹?无知到无畏的地步,自以为圣洁无比,其实是跟杀人犯站在一边。

用无原则宗教自由来纵容邪教泛滥,用极端废死来宽恕施暴者,用颠倒是非来标新立异。这种价值观,不是文明的进步,而是文明的倒退。